［客家祖籍］

懿zi · 发表于 2007-1-23 04:59:30

客家姓氏---汤(tang)汤氏商汤之后　家族历史悠久 　　商汤，实际上并不是一个人的名字，而是殷商的开国之主成汤拥有天下之后的号。成汤，是帝喾之子契的十四世孙，子姓，名履，又名天乙，本来居于¤，是夏朝的方伯，专管征伐之事。后来，夏桀无道，他就兴兵伐之，把夏桀放逐到南巢，代有天下，并且定国号为南，因此，后世才会称他为商汤。 　　能够拥有这样一位始祖，天下的汤姓人士，真可以说是光采荣耀与生俱来，何其幸运。 　　那么，何以见得商汤就是三千多年以来汤姓人的始祖呢？这一点，可以在唐朝的“名贤氏族言行类稿”上找到证据，该书是这样说的：“殷汤之后以谥为姓，宋有道人汤惠林，中山，范阳。”同时，汤姓还有一个比他姓更为幸运的地方，那就是天下的汤姓是“仅此一家，别无分号”，只要是姓汤，就是商汤的后代，‘三千年前是一家’。当然，他们的家世渊源更可以远远地追溯到五千年前的黄帝轩辕氏，因为，商汤是契的十四世孙，契是帝喾高辛氏之子，而高辛氏正是黄帝的曾孙呢！ 　　根据“名贤氏族言行类稿”的记载，后世的汤氏，主要是繁衍于中山和范阳两个地方，那么，现在各地的汤姓人家，应该也大多来自河北省的中部，因为，在唐代时，中山指的是今河北定县，范阳则指的是现在河北大兴县一带。 　　这个具有悠久历史和光采家世的姓氏，令人奇怪的是，在早期历史上所出现的名人并不很多，只能在各种史书上看到许多并非以汤为姓的商汤后代的记载，而很难找到汤姓的著名人物。 　　汤姓这种沉寂的现象，曾经维持了一段长时期，一直到五代之时，才被一位来自安徽贵池的汤悦所打破。 　　为汤姓扬眉吐气的汤悦，最初是一位以文章出名的才子，曾经仕南唐为宰相，凡是李家皇室的书檄教诏，都出自其手，后来，随其主归宋，被赵匡胤封为光禄卿，他的才华也深受宋朝皇帝的器重，曾奉敕撰“江西录”十卷。 　　宋代以后，汤姓的杰出人物就多得不胜枚举了，汤乔年，汤梦觉、汤鹏举父子，汤莘叟以及汤¤等等，都分别在各方面十分有成就。 　　明代，汤氏也是名人辈出，除了跟从明太祖平天下，被封为信国公的汤和以及那位大胆指责朝廷信私人，塞言路的名气响亮的汤显祖外，还出过一位了不起的爱国学者汤文琼，据传，当明末满清攻陷京师时，他慨然叹说：“吾虽布衣独非大明臣子耶！”并且在其衣襟上写下“位非文丞相之位，心存文丞相之心”后，投缳殉国。汤文琼的爱国表现，何其可敬！

懿zi · 发表于 2007-1-23 05:00:37

客家姓氏---苏(su)<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="98%" align="center" border="0" style="WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td id="fontzoom" valign="top" colspan="2" height="300" style="WORD-BREAK: break-all;">苏氏系承昆吾　发源河南临漳 　　三苏是文坛上的名人，关于苏姓的族谱，在苏洵族谱的后录上交代得非常清楚：“苏氏之先，出于高阳，高阳之子曰称，称之子曰老童，老童生重黎及吴回，重黎为帝喾火正曰祝融，以罪诛，其后为司马氏，而其弟吴回复为火正，吴回生陆终，陆终生子六人，长曰矾，为昆吾，次曰惠连，为岑胡，次曰?，为彭祖，次曰来言，为会人，次曰安，为曹姓，季曰季连，为芈姓。六人者，皆有后，其后，各分为娄姓，昆吾始姓已氏，其后为苏、顾、温、董。当夏之时，昆吾为诸侯伯，历商而昆吾之后无闻。至周有忿生为司寇，能平刑以教百姓，周公称之，盖书所谓司寇苏公者也，司寇苏公与檀伯达皆封于河，世世仕周，家于其封，故河南、河内皆有苏氏。” 　　实际上，这一段苏姓姓源考据，是可以适用于天下的苏姓的，因为，《姓纂》上关于苏姓的来源，也做了同样的介绍。《姓纂》是这样说的：“颛顼祝融之后，陆终生昆吾，封苏，邺西苏城是也。苏忿生为周司寇，居河内、扶风、武功。汉，苏建目河内徙扶风。” 　　由此可见，头一个以苏为姓的昆吾，是颛顼帝的后代，他们最初的发源地，则在今河南省临漳县的西方。到了周朝初年，官拜大司寇的苏忿生被周天子封于河内，所以这个家族也就是迁移到今为甘肃省的河内地方，继续繁荣滋长，以后子孙才逐渐遍布于各地，四川眉山那个光辉灿烂的苏家，自然也是从河内所迁移出来的。 　　苏姓，真可以说是一个光耀史册的古老姓氏，从3000年前的春秋时代，便已大放光芒。大家都知道，楚庄王是春秋五霸之一，而他之得成霸业，主要靠的是他的大夫苏从。 　　苏秦，名气更加响亮，他与张仪同被称为纵横家，他提倡合纵以抗秦，结果身佩六国相印，荣宗耀祖，显赫异常。 　　到了汉武帝之时，苏氏又出了一位名垂千古不朽的伟大人物，那就是三尺孩童都晓得的苏武。 　　宋代的文坛，似乎是苏姓人士的天下，除了苏洵、苏轼、苏辙父子之外，尚有以文章知名，宋太宗曾御笔题赠“玉堂之署”4个字的苏易简；以及慷慨有大志，好为古文诗歌，曾佐欧阳修变文格，晚年自号“沧浪翁”，隐读以终，著有《苏学士集》传世的一代高士苏子美（舜钦）等。 </td></tr><tr><td align="right" colspan="2" td=""></td></tr></tbody></table>

懿zi · 发表于 2007-1-23 05:01:07

中华叶氏总介绍<table cellspacing="0" cellpadding="0" width="98%" align="center" border="0" style="WORD-BREAK: break-all;"><tbody><tr><td id="fontzoom" valign="top" colspan="2" height="300" style="WORD-BREAK: break-all;">中传民族是龙的传人，关于龙的传说，有一条与叶姓有关。最早有个成语叫“叶公好龙”，听说以前有个姓叶的，他喜欢画龙，家里画了很多龙。有一天，龙真的活起来，飞起来，他害怕跑掉了。说明并不是真正喜欢龙。是我们中华文化中，很有名的一个典故。     叶公好龙是叶姓第一代老祖宗，姓沈，沈诸梁，皇帝叫他到叶县去，他是叶县的县令，采食于  邑，所以他第一个孩子姓叶，一直姓到正在，全中国姓叶的都从这边来。“叶公好龙”的成语，通常是用来讽刺一些沽名钓雀的伪群子，然而我们在采仿中，听到叶姓人氏对成语，有不同的解释。“叶公伟绩万古存，平乱问政定乾坤，畏龙本是千年误，爱民自有父母心”。摄制组到达叶县一座叶沈诸梁公墓的时候，恰好遇上前来祭祖的群众，据说时有本地的、外地的、姓沈的或姓叶的来这里对他们的老祖宗表示怀念。在墓前的碑文中，我们看到，来自美国三藩市及香港、台湾和我国南方省份的叶氏宗亲，都把沈诸梁公奉为始祖，把叶县作为叶姓的发祥地。叶公作为叶县的最早父母官，在百姓眼里是很有作为的地方官。相传，孔子周游列国时，路过叶县，叶公曾虚心的向孔子求教，“怎样才算把地方治理好呢？”孔子赠给叶公两句话，近者悦，远者来，后来叶公平定叛乱，奖励农业，兴修水利，四面八方的人都来投奔他。扫墓的群众告诉我们，这座叶公墓有个奇异的现象，只要站在墓顶说话，就能听到悦耳的共鸣声，这也吸引了络绎不绝的人来此观光，如今的叶县建有诸梁寨、玩龙台、叶公祠、叶公渠等一批纪念性建筑物。    因为叶姓人把诸梁公作为始祖，所以民间流传叶沈不分，叶皮沈骨等传说。郡望在吴兴的沈 姓，这个沈历来有两种读音：一种读（sheng），这是周文王的后裔，周文王的第十个儿子叫聃，他被周文王封在一个叫沈的地方，建沈子国，沈子国的位置，相当于如今河南省平舆县汝水之滨，从聃下传十代，传到沈尹戌，沈尹戌的儿子秒是沈诸梁。沈另一个读音zheng,姓zheng的属于颛顼的传人，颛顼有个玄孙叫陆终，陆终有个后裔被分封去了楚国，以芈为姓，据说沈尹戌本是楚王室的传人。尽管沈诸梁、沈尹戌的身世在不尽一致的解释，然而有趣的是往上追溯，周文王是帝喾玄嚣的后代，陆终是颛顼昌意的后代而玄嚣和昌意本是两兄弟，他俩值得阳黄帝的儿子，殊途同归，黄帝是叶姓的老祖宗。     叶姓在客家地区是一个大姓，从南阳叶氏衍派的后裔，先迁往江西南昌周违，然后于南宋末年叶 大经进入福建，留在宁化石壁村，他的后裔又分流到八闽大地。还有的南下广东，广东梅州、惠州都是叶姓集居地，郑成功收复台湾时，有一批叶姓人随之东渡，并在岛上定居。福建的叶姓有一支是王审知的后裔，唐代号称闽王的王审知，对福建的安定和开发是有功劳的，然而王审知去世后，因为人士争斗，他的后裔受到迫害，不得不隐名改姓，有的改姓沈，有的改姓叶，还有的改姓游。在仙游县古濑村，我们向当地叶氏后人打听他们的源和流。在台湾很多叶姓，都号称自己是古濑叶。古濑叶的发源地，就是福建省仙游县大济镇的古濑村。因为古濑叶是从河南叶县，老祖宗沈诸梁公分到叶县以后他的第一个孩子姓叶，所以一直到现在。仙游古濑第九代就出了一位丞相，左仆射丞相叫叶正简，因为他正直简仆，皇帝封他正简，他主张爱民，很清廉。河南下来大约16代来到仙游，仙游现在又发展了五六十代。大概现在从河南到现在有一百多代。古濑叶迁出去的有二十一房，现在福建省有二十万人口，迁的地方福建省很多，永泰、德化、南安、同安、惠安、莆田、仙游、福清、福州、泉州，一直迁到广东海丰也有后代，有的迁到南洋，有的由南洋迁到台湾去，所以古濑叶主要分布在闽南地方，一直到南洋、海外、台湾这一带，在台湾古濑叶居住最密集的是叶厝。   高雄县湖内乡的叶厝村，是叶姓最早进入台湾定居的地方。三百多年前，叶姓的祖先渡海来到这边定居，延续下来。叶姓进入台湾三百多年，他们或因为生活所迫入岛谋生，或是追随郑成功、朱一贵渡海而来，如今叶姓已成为台湾的第二十二位大姓，台湾的叶姓人家，大多知道他的根在河南叶县。    河南叶（she)县，在魏晋南北朝时期南迁，有一支从河南南阳叶县跟王审知迁到福建，第85世 在福建同安县佛子岭，有一支又南迁，101世祖迁到广东陆河县，到陆河县住了七代，到了107代又搬到台湾，现在定居在桃园新屋乡，传到台湾现在是第八代，所以沈诸梁公到现在是非114代。叶姓本来姓沈，五湖之乱后迁到广东梅县，现在，在台湾有一个叶沈诸梁公祠管理委员会，有土地，现在会员有三千多。叶氏祖祠的建筑是辉宏的，设计是讲究的，他表达的是他们追本溯源、不忘祖先的情意。    清初画家叶欣与龚贤、高岑并称“金陵八家”，叶欣一生研习书画，画峰淡远，用笔清伶，后重得法，他的画在当时就被视为珍品。“应伶屐齿印苍苔，小扣柴扉久不开；春色满园关不住，一枝红杏出墙来”。是宋代诗人叶绍翁的《游园不值》。       叶家的楹联有：              “南阳望族  东粤名家”、                 “介节如水  清平似水”       “石榴应兆  累叶传芳”         “书成海录  赋就云官”。</td></tr><tr><td align="right" colspan="2" td=""></td></tr></tbody></table>

懿zi · 发表于 2007-1-23 05:01:35

客家姓氏---邹(zou)　邹姓系承颛顼　传自邾娄宋国 　　关于邹姓的姓源，有两段记载可循：其一，为《姓氏考略》上面所说的：“邹本邾娄国，改为邹，后以为氏，帝颛顼之后所封，望出范阳。”其二，则为《姓纂》所说的：“子姓，宋愍公之后正考公食采于邹，生叔梁纥，遂为邹氏，齐有邹衍，邹忌。” 　　由此可见，邹姓主要有两个系统，一系是传自大约3000年以前春秋时代的邾娄国，另一系则源于同一时期的宋国。 　　邾娄国，也就是邾国，是周武王伐纣而得天下之后，封给古颛顼的后裔的采邑。他们是附庸于鲁国，到了战国时，被鲁穆公改号为邹，后来却被楚国所灭，颛顼的子孙分散各地，就纷纷以故国的名称为氏，有的姓了邹，有的却把原来的“邾”字去邑留朱，以朱为姓。因此认真的追溯起来，3000年前的邹姓和朱姓，都是源自同一祖先颛顼帝的一家人呢。 　　宋国，根据《史记殷本纪》的记述，则是殷商的后代，他们也是在纣王亡国之后，被周武王封在宋地，以奉殷汤之祀。后来宋愍公的后代正考父食采于邹，传到叔梁纥的时候，就以国为氏，这一家人就姓了邹，接下来齐国的名士邹衍和邹忌，都是这一家的子孙。 　　发源于宋国的邹姓，根据《姓纂》的记载，则似与孔氏有极其密切的关系，因为，《史记孔子世家》指出，孔子的六世祖是孔父嘉，而孔父嘉的父亲即为上述食采于邹的正考父，如此一来，则后来的邹姓与孔姓岂非很显然地系出一源？不过，《姓纂》上记述梁纥开始以邹为姓，而《史记》又说孔子之父为叔梁纥，这一点就有点令人搞不清楚了。 　　然而，无论如何，孔氏是源自殷商的子姓，邹姓也是奉殷汤之祀的宋国后裔，则其同出一源自然不成问题，不但如此，以邹姓来说，出自邹国的邹姓，固然标明为颛顼之后，源自宋国的邹姓，也仍然是颛顼的后代，因为建立宋国的是殷汤之后，而殷商也是颛顼的子姓后裔。说来说去，邹姓尽管有两个主要的系统，但推溯到最初，大家还是同一来源呢！ 　　两个系统的邹姓，在血统方面实际上并无分别已如上述，但是他们的发源之处，却有不同——源自邹国的邹姓是发源于现在山东省的邹县东南一带，源自宋国的邹姓，则是发源于河南省商丘县一带，从这一点也可看出，早在周代初年，颛顼帝的后裔，已经遍布了河南至山东的一大片地方。 　　邹姓，既然已拥有如此悠久的历史，其成名之早，自为意料中之事。 　　邹衍，是春秋时代诸侯普遍重视和礼遇的名士之一，据传，他到梁国时，受到梁王的躬亲郊迎；前往赵国，平原君则侧行撤席；到了燕国，燕王更为他开道，并且筑碣石宫师事之，可见当时他的名望之高。

懿zi · 发表于 2007-1-23 05:02:13

客家姓氏---卓(zhuo)卓渊源于楚国　在山西省繁衍 　　“蜀卓氏之先，赵人也，用铁冶富。秦破赵，迁卓氏，卓氏见虏略，独夫妻推辇行诣迁处，诸迁虏少有余财，争与吏求近处，处葭萌。唯卓氏曰，此地狭薄，吾闻汶山之下沃野，下有蹲鸱，至死不饥，民工于市易贾。乃求远迁致之临邛，大喜，即铁山鼓铸，运筹策，倾滇蜀之民，富至僮千人，田池射猎之乐，拟于人君。” 　　《史记货殖列传》的这段文字，十分明晰说明了卓氏家族的古老源流。尤其自古以来即称盛于四川的卓氏，更显而易见，就是2000多年前那位冶铁致富，拟于人君的大富豪的后裔。 　　具有古老历史的卓氏，根据考证，是发源于两三千年以前的楚国。后来，主要繁衍于西河，也就是现在的山西省阳城一带。《战国策》所记载的：“楚大夫卓滑之后”、以及《姓氏考略》所说的：“望出西河，后汉卓茂，南阳苑人。”等文献，即为明证。 司马相如卓文君　传千古佳话 　　临邛，这个老早以前卓氏的发迹之地，就是现在的四川省邛崃县。这个地方，长久以来大家都对之印象深刻。因为，汉朝时司马相如与卓文君的那段千古佳话，便是发生于此地。 　　司马相如与卓文君的故事，还有一个更积极的意义，就是有力地证明了卓氏家族在四川的源远流长。当然，过去有许多学者相信，卓文君的父亲卓王孙，便是名登《史记货殖列传》的那位大富豪的后代子孙。 　　秦、汉以来便称盛于四川临邛和河南南阳的卓氏，大致是于南北朝的五胡乱华时期，开始向南方各地播迁的。《崇正同人族谱》的卓氏条有一段文字说：“晋五胡之乱，中原望族，相率南奔。粤有卓炜者，为建安刺史，后因家焉”，正是最好的说明。

懿zi · 发表于 2007-1-23 05:02:41

客家姓氏---钟(yu)钟氏系承微子　古与钟离同源 　　钟氏的源流可以直接追溯到春秋时代宋微子所建的宋国，算起来是上古圣君商汤的子姓后裔。由于其始祖曾食采于一个叫作钟离的地方，所以子孙才会“以邑为氏”，开始以“钟离”或“钟”为姓。换言之，长久以来为大家所熟悉的复姓“钟离”和单姓“钟”，实际上是血缘相同的一家人，二者之间没有丝毫分别。 　　《名贤氏族言行类稿》说得最清楚：“钟姓，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州黎，仕楚，食采钟离，因氏焉。子孙或单姓钟氏，楚有钟仪、钟钟、钟子期，与伯牙为友，项羽将钟离昧，昧中子接，单姓钟氏，始居颍川长社。” 　　钟氏在先秦时期所发射的光芒，详见于当时的史籍，譬如，春秋时代有伯牙为之“擗琴绝弦，终身不复鼓”，为后世留下了“知音”、“高山流水”等佳话的钟子期；被晋国范文子称赞为“仁、信、忠、敏”的钟仪；乃至战国时代齐宣王那位其丑无比，却又贤德无双，宣王曾因她的建议而毅然“拆渐台，罢女乐，退谄谀，进直言，选兵马，实府库”，使得齐国大安的王后“无盐君”钟离春等等，都是备受后世称颂的人物。 　　钟繇的大名，更是如雷贯耳了，他在书法上的造诣，被张怀ㄨ所著的《书断》称为“隶行入神，八分入妙”。他的名气随着传统文化而永垂不朽。

懿zi · 发表于 2007-1-23 05:03:11

客家姓氏---章(yu)章姓系承姜氏　名人不胜枚举 　　黄帝轩辕氏，据民间相传，他总共有25个儿子，其中12个以德为姓，以后不计其数的不同姓氏，正是从最初的这12个“基本”姓氏所分出。 　　这12个基本姓氏之中，有一个任姓，据《左传》的记载：谢、章、薛、舒、吕、终、泉、毕、过、此等十个姓，都是出自最初的任姓。 　　因此，有关章姓，推溯起来当然是5000年前黄帝的后裔，是一个具有悠久历史的古老姓氏。 　　《姓氏辨证》对于章姓的姓源，是这样介绍的：“系出姜氏，齐太公支孙封国于鄣，后为齐所灭，子孙去邑为章氏，望出豫章。”姜氏，是炎帝神农氏的嫡系后裔，传到姜太公的时候，因为辅佐周室得天下有大力，就被封在齐国，后来并成为春秋一霸。同时，姜太公的另外一支子孙，又被封在鄣国，最初是杞国的附属，后来则被同宗的齐国所灭，子孙也跟当时其他姓氏一样去掉原来国名旁边代表地方的邑字，而以章为姓。这一支姜太公的后裔，后来并在豫章繁衍为一个大族，豫章，就是现在的江西南昌。 　　在历史上，章姓的知名人物满载于历代的史书，真是不胜枚举，其中尤以宋代最称人才济济。 　　王安石实行新政，是宋代历史上的一件大事，而当时以博学善文见称的福建浦城才子章悦，就曾在这件大事中担任过重要的角色。 　　“枯竹复生”是一个被人所经常引用的成语，而这个典故，就出在宋代的大孝子章王容的身上。据传，章王容事亲尽孝，母亲死后，他日夜追思怀念，其挚情竟然感动了万物，连已经没有生命的枯竹都被感动得复生。而且，他的子孙还相继以经学被朝廷所重用，所以当时的人都说，这是章王容的孝行之报！ 　　清代，章姓也出了不少的杰出人物，章炳麟，更是人人所熟知的近代伟大人物。

懿zi · 发表于 2007-1-23 05:03:51

客家姓氏---詹(yu)詹氏祖周宣王　家族历史悠长 　　晋朝的永嘉年间，距离现在大约1600多年。当时，刘渊称帝，石勒陷洛阳，晋怀帝被虏，造成了“永嘉之乱”的空前浩劫。五胡乱华的长期兵荒马乱从此开始，而中原地区汉裔子孙的往南搬迁，也自此开始。这就是历史上著名的第一次民族大迁徙。 　　据历来学者的考证，当时，随着战火的蔓延，中原的姓氏逐渐出现于长江以南的各地，连最南方的福建，也迁入了林、黄、陈、郑、詹、邱、何、胡八姓。这八个姓氏，在南方奠基既早，后来也就自然发展成为闽、粤一带的庞大家族，子孙遍及各地，长时以来久享盛名。詹氏，是永嘉入闽的八姓之一。所以，一千六百多年以来，一直是南方的名门著姓。 　　南方各地的詹氏，在过去一千多年间的表现，的确足当“出类拔萃”四个字而无愧。清朝末年的广东香山人詹天佑，更加大名鼎鼎，他是中国自筑铁路的第一人，所造的平绥铁路，穿山筑洞，工程艰钜，一直到今天，在北京西北青龙桥畔的平绥路上，仍耸立着他的铜像，供每一个崇敬他的人瞻仰。 　　但是，南方各地的詹氏家族，当初他们又是打从哪里来到南方的呢？ 　　这个问题，经过历来姓氏学者的考证，已经有了明确的答案。原来，詹姓人的始祖，是距今大约2800年以前的周宣王，由于周宣王的儿子之中，有一位被封为詹侯，因而得姓。《姓苑》及《詹大卿体仁家谱》上所记载的：“詹姓始于周宣王支子，赐姓为詹，封为詹侯，其后有詹父为周大夫，詹嘉处瑕以守桃林塞”，即为明证。 　　此外，春秋时代的楚国，也曾出现过一支詹氏。《姓纂》一书上所说的：“楚詹尹之后有詹何，善钓，昭公九年有詹桓伯，辞于晋”，正是这个意思。 　　由此看来，詹氏也是一个源远流长的古老家族，至少已经有了2800年左右的历史。然而，如果依照《路史》所说的：“虞封黄帝之后，得詹者为詹氏”，则詹氏的历史是更加悠长。 　　这个古老的家族，根据《姓氏考略》的记载，最初是以河北、山东交界处的渤海为繁衍中心。然后，才逐步播迁到其他各地的。当然，长久以来称盛于南方的詹氏，也不例外，他们的老家，就在渤海。

懿zi · 发表于 2007-1-23 05:04:29

客家姓氏---朱(zhu)朱姓是当今中国第十四大姓，人口占汉族人口的百分之一以上，在台湾排名第三十二。朱姓原作邾姓，出自曹姓。其祖先曹挟，是古帝颛项的后代，被周武王封在邾，建立了邾国。因为邾国比较弱小，就依附于强大的鲁国。到战国时期，邾国被楚国灭掉，邾国的王室成员逃到沛，以国名作为自己的姓氏，后来又把“邾”的右半边去掉，就成了朱姓。发展和演变：朱姓也有另外一个起源，是说帝舜时有一个大臣叫朱虎的，他的子孙也以朱为姓。虽然这一支的时间比较早，但朱虎的后代却没有资料可以查证。朱姓的主要聚居地有：沛县，丹阳，吴郡，钱塘，谯郡，义阳，太康，洛阳，长沙，南康，吉安，建阳，庐陵等。朱姓名人，尚有朱子清、朱子谦等。

懿zi · 发表于 2007-1-23 05:04:48

客家姓氏---周(zhou)周姓是当今中国第九大姓，在台湾排名第二十一。周姓的起源十分复杂，其姓氏来源很多；有的出自黄帝的将领周昌，有的出自商代的太史周任。周姓源于姬氏者，为黄帝之后裔后弃，后弃的裔孙周太王古公，率领族人迁居周原，曾孙姬发攻灭商朝，并建立了周朝。到了周平王时，子姬烈封于汝南，被称为周家，后来就发展成了周姓。周朝的最后一个天子，周郝王，在周朝被灭以后，沦为平民，他的后代，就以周作为自己的姓氏。周姓也有从其他姓改姓过来的，如元代有叫苏卓周的人改姓周，因为住在武功，被称为“武功周氏”；北魏时献帝次兄姓普，在孝文帝迁都时，被改成了周。周姓于西晋年间迁入安徽，于唐代进入福建，到清朝，开始进入台湾。周姓的分布很广，主要聚居地有：汝南，庐江，浔阳，临川，陈留，沛国，泰山，河南，武功，淮南，永安，文安，华阴，清河，江陵，长安等。

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